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熱點新知搶先報
內容簡介
在媒體當道的現代社會當中，媒體不僅讓我們知道週遭所發生的事情，甚至影響我們對於某些議題的價值判斷，任何人都應該學習如何透過媒體的力量，為個人及所處的組織做宣傳，使自己本身或組織在社會上取得有利的地位。就拿競選的過程來說，每一個候選人無不想盡辦法爭取在媒體上的曝光，以獲得免費的新聞宣傳，無論是塑造形象、陳述理念或是攻擊對手，只要是能在新聞上出現有利於候選人的報導，其效果往往比候選人自己花錢登廣告還來的有效。
然而，媒體記者不可能全靠本身的力量挖掘所有的新聞，很多新聞其實是由想爭取媒體曝光的一方所「製造」出來的。候選人能不能得到免費的新聞報導，取決於他或他的競選幕僚有沒有足夠的能力製造出媒體喜愛的新聞。當然，製造新聞的能力是可以學習的，其中最重要的部分，就是候選人必須清楚了解媒體對新聞產製的需求與運作常規，懂得如何和媒體記者打交道。
本書以2004年總統大選連宋陣營為研究個案，探討選舉過程當中，競選總部該如何有效的搶佔媒體版面。連宋競選總部為了能獲得媒體報導，特別設立專職的公關部門及人員，並且有一套決策及運作規則，包括每日舉行例行記者會、設定不同議題、發布新聞稿、與媒體維持良好的互動等等，這些在本書中都有完整的介紹。同時，本書作者特別訪談了六位在選舉時主跑藍營的媒體記者，找出所有會影響新聞發布成效的因素，由媒體記者提供改進建議，以供競選總部參考。因此，讀者讀完本書之後，將可了解媒體記者對於競選總部新聞發布的需求，進而懂得如何有效獲得媒體的免費報導。
當然，本書所探討出來的這一套新聞發布的運作規則，也可以應用在政府、企業或其他非營利組織當中。即使選舉新聞和其他新聞的性質略有不同，但本書完整介紹一個組織（競選總部）新聞發布的運作規則，並且探討組織的新聞發布策略該如何擬定，才能最符合媒體的需要，讓組織所傳達的訊息能順利登上媒體版面，從某種程度看來，無論是什麼樣性質的組織在從事新聞發布工作，這些基本的道理是相通的。
本書屬於公共關係領域的書籍，國內目前介紹公共關係的書籍並不少，但大多為廣泛介紹公關領域中的政府關係、消費者關係、社區關係、員工關係的書籍，專門談論媒體關係的並不多，本書則專門對媒體關係進行探討。本書所探討的內容亦屬政治傳播領域中的一個主題，雖然媒體在選舉過程當中扮演的角色日趨重要，研究競選傳播策略的書籍也越來越多，但是類似的書籍都偏向於整體競選文宣策略、或是競選廣告策略方面，幾乎沒有書籍是專門研究總統大選候選人新聞發布工作，即使是有討論競選總部新聞發布的文章，也都只是競選文宣策略裡的一小章節，很少有專書對競選新聞發布工作進行大篇幅的全面討論。
另外，討論選舉新聞發布的文獻，以立委選舉或縣市長選舉居多，沒有專門討論總統大選。不同層級的選舉新聞發布工作是有很大的差距。事實上，新聞發布工作做的好，就能獲得媒體免費的報導，不僅比競選廣告來的省錢，而且新聞報導比競選廣告的宣傳來的客觀，較容易獲得選民的採信，效果更好。本書對2004總統大選候選人新聞發布工作進行各個面向的研究，包括新聞發布決策機制、新聞發布內容、及競選總部的媒體關係，希望能引起後續研究者對總統大選候選人新聞發布的興趣。
葉元之
1974年生，國立臺灣大學政治、哲學雙學士、國立臺灣大學國家發展研究所碩士、美國南加州大學傳播管理碩士。
現任玄奘大學新聞系兼任講師、國會助理、中華數位內容協會整合行銷傳播部主任、奧堤公關公司顧問。
曾任2004連宋全國競選總部新聞聯絡人、2000宋張台北市競選總部新聞聯絡人、紐約明報記者、環球電視台公關專員。
詳細資料
- ISBN：986761450X
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 246頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.23 cm / 普通級 / 單色印刷
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
導讀 自從羅馬人摧毀耶路撒冷後，猶太人就成為了沒有祖國的流民，他們被迫委身於歐洲各國，在歐洲人的頤指氣使下尋找生存的夾縫。數千年來，他們在歐洲飽受凌辱，平民將他們視作一切災難的根源，國王將他們當做取之不盡的金庫，猶太人，從未有過一絲尊嚴。因此，當新大陸的美國誕生後，無數猶太人為了躲避迫害，攜家帶口的奔向山巔之城，渴望在這裡創造新的家園。剛到美國時，他們也曾被人視作沒有教養，一貧如洗的難民，但憑藉自己的努力，終於在相對寬容的新大陸生根發芽。經過一百多年的發展，猶太人終於逆襲成為美國最富裕，最掌握經濟話語權的族群。他們的奮鬥史，堪稱一部傳奇。 正所謂美國掌控世界，猶太人掌控美國。 ... 一、美國猶太人的分類 在我們常人眼中，美國猶太人之間沒什麼不同，但實際上，美國猶太人並不是同一族群，按照文化和來源分類，他們至少有三支： 一是塞法迪猶太人，他們來自西班牙和葡萄牙，自哥倫布發現美洲後，他們陸續遷移到北美，1695年，他們在紐約建起第一座猶太教堂，當時13個北美殖民地的塞法迪猶太人共有2000人。相比於他們其他的同胞，他們不擅長學術，更擅長經商。 ... 二是德國猶太人。德國猶太人的赴美浪潮主要有兩次，一是18-19世紀的遷徙浪潮，美國建國後，德國猶太人開始陸續遷到美國，1776年，北美的猶太人不過3000人，但到了1820年，這個數字增加了4-5倍，1850年，又增長了2倍。到了1880年，美國的猶太人人口已達50萬，其中多是德國猶太人。第二次浪潮就是第二次世界大戰期間，當時因為納粹的迫害，大批德國猶太人逃到美國，典型代表就是愛因斯坦。 三是東歐猶太人，東歐猶太人是美國猶太人中數量最多的族群，占美國猶太人總數的3/4，他們之所以大量遷徙到美國，源於俄國沙皇對於猶太人的迫害，當時，俄國的歷代沙皇都迫害猶太人，為了躲避仇殺，他們決定逃到新大陸。1880年代，20多萬東歐要猶太人移居美國，90年代又來了30萬，20世紀初則趕來了150萬，到了二戰時期，因為戰亂和納粹的迫害，又有一大批東歐猶太人逃到美國。今天美國的索羅斯、布隆伯格和桑德斯，都是東歐猶太人。 ...（東歐猶太人） 二、猶太人的艱苦奮鬥史 由於大部分美國猶太人都是東歐猶太人（占3/4），因此我們主要講述他們在美國的奮鬥史。當東歐猶太人到達美國時，他們的境遇可謂是慘不忍睹，他們一無所有，很多人身上連25美元都掏不出，除了貧窮，他們的舉止也十分粗俗，穿著猶太長袍和帽子，留著大鬍子，對西方文化一無所知。這與對西方文化如數家珍，財產豐厚的德國猶太人迥然不同。 造成這種差異的根源在於居住環境的不同，東歐遠比西歐要粗俗落後的多，西歐已經開始工業革命，進入新時代，而沙皇俄國依然是農奴制為主的封建國家，這使得東歐猶太人不僅和美國白人，就是和德國猶太人，也不在一個頻道。 ... 因為這種差異，東歐猶太人遭到了美國白人和德國猶太人的雙重歧視，美國白人歧視他們自不必說，德國猶太人厭惡他們的原因在於，他們的來臨讓德國猶太人的處境也變差了。東歐猶太人人數眾多，舉止粗俗，非常扎堆，而且穿著奇裝異服，美國白人看到他們就十分厭惡，並順道歧視已經融入美國多年的德國猶太人。德國猶太人認為，這些東方的同胞太丟自己的臉，他們還造了一個新名詞老K來嘲諷自己的東方同胞。 即使面對這樣多的歧視和險阻，東歐猶太人還是沒有氣餒，相反，他們用辛勤的工作來努力改變境遇。他們很快找到了突破口，那就是服裝業。東歐猶太人在俄國時，就主要從事紡織，到達美國後，他們發現美國的成衣縫製業正在崛起，因此他抓住商機，利用自己的優勢大量參與其中。1885年，紐約市的241家服裝廠，234家都是猶太人開辦的，老闆多是德國猶太人，但夥計都是東歐猶太人，隨著時間的延長，最終老闆也成了東歐猶太人。1890年，在美國工業界謀生的猶太人約有半數是製衣工人。 ... 當時猶太人的全家老小都參與服裝業，就算是婦女，也會在家中不斷的工作，他們的家仿佛就是永不停歇的血汗工廠，每層樓上都能聽到縫紉機的腳踏板聲。依靠服裝業，東歐猶太人日漸崛起，成為紐約最有錢的群體之一。利用這些賺到的錢，猶太人將小孩送到最好的學校讀書，提升整個族群的教育水平，等他們長大後，就可以進入其他高利潤行業，這種重視教育，目光長遠的謀劃使得猶太人迅速躋身中上階層。 1897-1907年，曼哈頓猶太人中的醫生從450人增加到1000人，從事高級白領的人上升了15%，猶太男性中有20%的人是專業人員，35%的人是業主，均超過美國各族群平均水平一倍。到20世紀中期，1/4的猶太男子受過4年以上高等教育，男子平均收入比美國平均水平高36%，獲得諾貝爾獎的美國人，猶太人比例超過25%。1896年，《紐約時報》被猶太人買下，而有一半血統的約瑟夫.普利茲創辦了《聖路易斯快報》和《紐約世界報》，隨著猶太人開始把控媒體，猶太人徹底成為了美國的權勢族群。 ...（約瑟夫普利茲） 三、猶太人緣何逆襲？ 剛到達美國時，猶太人，尤其是東歐猶太人，不過是被人歧視的弱勢群體，但如今他們卻是美國最有財富的族群，今天的美國猶太人家庭收入比全美平均水平高72%，而且族群中富豪迭出，索羅斯、扎克伯格、布隆伯格和川普的女婿庫什納都是猶太人。學者中，愛因斯坦和弗洛伊德等人更是享譽世界。唯一讓猶太人感到挫折的只有農業和政界，在這兩個領域，猶太人影響力很小，在此次2020大選中，兩個猶太人，布隆伯格和桑德斯都參與了競選，但他們都無緣總統寶座。這是猶太人最受挫折的領域。 ... 儘管如此，猶太人的成績依然是斐然的，那麼到底是什麼原因讓猶太人實現了逆襲？要知道，黑人、義大利人和華人並不比猶太人來的晚，但是為何只有猶太人成了美國的權勢族群，而其他三個則是弱勢群體，其中黑人如今還是最貧困的群體，而華人則平均收入雖高，但在美國的商界和政界均無影響力。猶太人的成功有他獨到的奧秘。 第一個原因是猶太人非常重視教育。重視教育是猶太人的老傳統，即使是最為粗俗的東歐猶太人，在來到美國前，也有一半的男子和1/3的女子是識字的，遠超當時俄國人口的總識字率。相比之下，黑人群體幾乎不識字，而華人的文盲率也高達90%。 到達美國後，東歐猶太人雖然貧窮，但依然沒有丟掉這個好習慣，猶太父母省吃儉用，湊足孩子上學的錢，由於當時的猶太社區很貧困，學校條件很差，往往60人擠在一間教室，甚至3個人坐在一個座位上，一個老師平均要教87個學生。雖然條件艱苦，但猶太孩子們勤奮好學，以至於愛爾蘭教師們對此讚不絕口。 ... 在起初，由於前期的歷史欠帳，東歐猶太人兒童的智商和學業跟不上美國平均水平，1911年的一項調查顯示41%的猶太孩童低於正常水平，23%的人學業跟不上。但是僅僅幾十年後，猶太人的智商就遠超美國平均水平，受過大學教育的更是占比極高，猶太人成了高學歷者和高級人才比例最高的族群。 第二個原因是猶太人懂得入鄉隨俗，融入了美國社會。猶太人剛到美國時，還保留自己的傳統，但是很快，他們就拋棄了猶太傳統服飾，也拋棄了自己傳統的語言，開始大量學習英語，其中很多人甚至背棄了猶太教，改信基督教，甚至無神論。就算是猶太教徒，也根據美國的習慣做了改動，不再硬性要求服裝，如今的猶太富豪布隆伯格就是這種適應美國的猶太教改革派的成員，而社會主義者桑德斯更是無神論。此外，猶太人不再簡單聚居在一地，而是開始和白人雜居、通婚，和白人越來越像，這使得白人對其的反感度大為降低。 ... 猶太人在歐洲遭迫害的一大原因很大程度在於其特立獨行，他們的服裝、信仰、語言都不一樣，再加上很有錢，容易遭到迫害，但到達美國後，他們改掉了這一毛病，成功融入了美國。如今，猶太人已經深入美國的商界，把控美國的命脈，足見融入之成功。相比之下，很多華人則終日待在唐人街，甚至連英語都不會說，離群索居，這使得直到今日，華人依然是被欺辱忽視的對象。 第三個原因則是猶太人的勤勞致富觀念。猶太人向來喜愛經商，在歐洲就已經聞名遐邇，到達美國後，他們繼續這一傳統，勤勞致富，東歐猶太人的房屋當時被戲稱為家庭血汗工廠，足見猶太人的自律，正是靠著這股觀念，猶太人才能迅速致富，相比之下，黑人則極為缺乏勤勞致富的觀念，因此如今仍是美國最貧困、失業率、犯罪率最高的族群。 ... 憑藉這些優點，猶太人終於擺脫了被欺辱的地位，並成為美國最有權勢的族群，猶太人權勢之大，甚至能影響美國的對外政策，正所謂美國掌控世界，猶太人掌控美國，美國猶太人就是以這種方式保護了祖國以色列。索羅斯、扎克伯格、布隆伯格和桑德斯呼風喚雨的背後，是數代猶太人艱苦打拚的成果，他們的經歷堪稱一代傳奇，猶太人以其獨有的方式，深刻影響了美國的歷史。 參考文獻： （美）托馬斯.索威爾著 沈宗美譯 《美國種族簡史》北京：中信出版社。 （英）保羅.詹森著 泰傳安譯 《美國人的故事》 北京：中心出版社 （美）塞繆爾.亨廷頓 《誰是美國人》 北京：新華出版社
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/n2zkb88.html
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